昔、西原巻間切嘉手苅村(現在の西原町字池田)というところに、五郎（グラー）という大変な豪傑がいました。
昔は、どこの村でも、戦前までは季節季節に盛んなお祭りがありました。
そのお祭りというものはもともと、人間が楽しげに賑やかにしているのを神様に見てもらう、そうすると神様は「よしよし、わんの保護してやっている人間どもは、幸福に暮らしているらしいなー」と安心するという意味があったのだそうです。
神様を安心させるには、相撲が一番だという考えがあって、どこの村でも以前はよくお祭りには相撲をやったそうです。
さて五郎は、あっちの村で相撲があると聞けば出かけて行って相撲をとります。
こっちの村で相撲があると聞けばまた出かけます。
そして、どこに行っても負けた事がありませんでした。
よって当時沖縄で、西原間切の五郎といえば、非常に有名でした。
とはいえ五郎は、剛力無双というだけの粗野な男ではありませんでした。
彼はまた、三味線や歌の名手としても有名でありました。
筋骨たくましく、口元の気きりりと引き締まって精悍そのものといった彼が、ひとたび三味線を手にすると、どこからこのような音色が出るであろうかと思わせるぐらい、とても奥ゆかしい綺麗な爪弾きを聞かせるのでした。
しかしこうした五郎もついに死ななければならない日が来ました。

そして五郎は御茶多理山の墓(現在の西原町字池田)に葬られました。（↓写真、地図）

不思議が起こったのはその後のことでした。墓の中で、亡者どもを呼び集める声がしたり、相撲をとっているらしく、わーっという喚声がしたりします。ときにはまた三味線の音や歌や歌う声がすることもあります。
「生前に精気あふれ、生き生きとしていた五郎の魂が簡単に消えてしまうはずはなかったのだ」　
と、この世の者達は噂し合いました。
「遊び好きの彼のことだから、あの世に行っても、亡者どもを集めて相撲をとったり、歌、三味線で遊んでいるのだ」
というのが皆の解釈でした。
とはいうものの、墓の中から異様な物音や人声が聞こえるのは、気持ちの良いものではありません。
日が暮れると、墓のそばを通る人は誰ひとりいなくなってしまいました。

しかし年月がたって、しだいに五郎の魂も力が衰えたのか、怪異な音声もそのうち聞こえなくなったそうです。

西原町の幸地の高台より見下ろす中城湾と幾つかある小高い丘のひとつ（あいわクリニック後方の丘で沖縄カントリーゴルフ場手前の丘）の御茶多理山に御茶多理墓　（うちゃたい墓）がありました。現在、墓の位置は不明となっています。

末吉宮は第6代琉球国王尚泰久（しょうたいきゅう、1415年－1460年）の時代に熊野権現を勧請して創建されたといいいます。 社殿は戦前まで国宝の指定を受けていましたが、戦災により焼失し、その後再建されたものです。

昔の石組みには、興味を引かれます。大小隙間なく均等に積まれている様に、道具もさほどない時代に創作人達の鍛錬さに関心させられます。

アーチ門は古来沖縄より、広く見られます。昔より外国の方からもそのアーチの美しさに感動したと言われています。

末吉公園から末吉宮に行く古来の石畳道の途中からわき道に入ると

重厚な亀甲墓があります。18世紀初め、約200～300年前の墓ですが、広い墓庭にヒンプンと言われる間仕切り（屋敷の目隠し）があり、あの世とこの世の境目を表しております、
一般に亀甲墓は中国より伝わった墓ですが、その名前の由来は墓の天井部分が亀の甲羅の様だからという事ですが、
墓全体は女性の子宮をイメージしており、人間は死ぬと母の子宮に帰るとも言われています。

うっそうと茂る末吉の森の中に、ひっそりと有るこの墓は独特の存在感を示し来る者を威圧しています。
ここは一見の価値ありです。その後、末吉宮で那覇を見下ろしながら参拝するのもいいものですよ。







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今から200年程前に琉球王国がまだ薩摩藩（鹿児島）の支配下に置かれていた頃、伊江島を領地とする伊江王子の一人息子のカナーという青年がおりました。

ある日、カナーは薩摩に赴く為の服を新調する為に、奉公している首里より沖縄本島北部の国頭村の辺土名に行きました。

そしてカナーは辺土名に滞在中にハンドー小（ハンドーグワー）という、とても綺麗な娘と出合いました。

ハンドー小は村でも評判の美人で、スラリとした細身の体に長い手足に透き通るような白い肌、自慢の黒い長髪は、隣村や遠くの村まで響き渡っていました。

ある晩、カナーが宿舎として使っていた農家の離れで月を眺めながら三味線を弾いていると庭先に白いものが揺れるのに気づきます。

それは、ハンドー小でした。首里から来た豪家の高い身分の青年で洗練された都会人の物腰や風貌にハンドー小は一目ぼれしていたのです。

いつの時代も見知らぬ土地からやってきた毛並みの違う人間を好きになるのは変わらない様です。

「もしやハンドー小か？」　カナーは暗い繁みに声をかけました。

「はいそうです。」　ハンドー小は震える声で答えました。

カナーは　「こっちへおいで」　と優しくハンドー小を呼び寄せました。

「奥さんは、いらっしゃらないですよね」　ハンドー小の問いかけにカナーは　「う、うん」　と嘘で答えました。

そして二人は激しい恋の一夜を過ごします。

その後、辺土名に数日滞在したカナーは　「薩摩から帰ったら必ず迎えに来る」　と言い残し実家の伊江島に帰って行きました。

ハンドー小はカナーの帰りを指折り数えて待っていました。しかし一向にカナーは現れません。

ハンドー小の知り合いで伊江島との船渡しの船頭に玉城という人がいました。

彼の話によると、カナーはとっくに薩摩から帰ってきているということです。

もしやと思ったものの、いや何かの都合で迎えが遅れているのでは・・あきらめきれないハンドー小は、玉城に頼み込み伊江島のカナーのもとへと向かいました。

ハンドー小は船の上で　「あきらめた方がいいよ。カナーは薩摩から帰国後すぐに許嫁と結婚したよ」　　と玉城から聞かされました。

ハンドー小は失望のあまりに海に身を投げようとしましたが、玉城に止められて、やはり自分の目で確かめるまではと気を取り直しました。

伊江島についたハンドー小は玉城の教えるままにカナーの大きな屋敷の前に行きました。

屋敷の中からカナーの父親がちょうど出かけるところでした。

「カナーはいますか？ぜひお会いして話したい事があります。」ハンドー小は小声で父親に頭を下げた。

屋敷の奥では奥さんらしき人が何事かと覗いています。

尋常ではない気配を察した父は屋敷の門扉をしめて、「なんの用事だ。」と冷たく上から言い放ちました。

「それは・・・・」ハンドー小は言葉に詰まらせました。

「ははーん、お前だな辺土名でカナーをたぶらかしたというふしだらな女は・・」と父は言いました。

そこにカナーが現れました。後ろに妻の姿も見えます。

カナーは父や妻の手前もあるので　「なんだお前は」　と虚勢を張ってハンドー小を足蹴にしてしまいました。

「カナーさん、奥さんはいないと言ってたではないですか。薩摩から帰ったら迎えに来るとも言っていたではないですか。全て口から出まかせだったのですか？」

ハンドー小のすすり泣く声に、カナーは「うるさい。そんなこと言った覚えはない」とさらに足蹴にしました。

その夜、ハンドー小は伊江島の山超森という山の中で自慢の長い綺麗な髪を木の枝に括り付け首を吊ってしまいました。

船頭の玉城は彼女の亡骸を手厚く葬りながら　「あまりにも、ひどい仕打ちだ。あの一家を呪うといいぞ」　と亡骸に語りかけました。

この一言がハンドー小亡霊をよびよせたのでしょうか。

それからカナーの一族には不幸が続き、父親が原因不明な死をとげ、カナーもそれに続き死にました。

また時より首に黒髪を巻き付けた女幽霊がカナーの屋敷内に現れ、カナーの子孫には奇形児が生まれたり、首のまわりに黒い奇妙な輪ができる病人まで現れ伊江王子の一族は断絶してしまいました。

ハンドー小の遺骨は、国頭村の辺土名の実家により伊江島を望む田原という墓地に埋葬されました。

墓の中で赤子を育てる女幽霊・・・・
見栄橋駅のホームより国際通り側を見下ろすと七つ墓の丘が見えます。

久茂地川にかかる美栄橋の北のたもとにあったマチヤーグワー(小さな商店)の前に、
ある夕方、一人の若い女が立ちました。
この辺では見かけない顔でした。　
「何を買うのかね」　　　と店番の婆さんが声をかけました。
「マチバー小(アメ玉)を下さい。」　　女はカ細い声で答えました。そして婆さんがアメ玉を渡してやると、幾つかのグンジューミー(穴開きの一厘線、昔の小銭)を婆さんの手に握らせて去って行きました。

さて、婆さんが店を閉めてその日の売上げを計算しようと、売上げのお金を入れておいた竹筒を開けると、その中にウチカビ（あの世で使うお金）を穴開き銭の型の様に切り抜かれたニセモノの小銭が出てきました。

婆さんは子供のイタズラだろう程度に思い、あまり気にかけず、ポイッと何気にそのニセモノの小銭をゴミ箱に捨てました。
しかし次の日もまったく同じ事が起こりました。
さすがに年寄りの婆さんでも、小銭入れに続けて細工されたニセモノの小銭が入っていては嫌でも気になります。ましてや、今日は子供一人も近づいた様子はありません。
その時、婆さんはふと、今日も来たあの若い女の事を思い出しました。

また次の日の夕方も、若い女はやって来て、いつものように小銭を置いて行きました。
婆さんは、それをわざと小銭入れに入れるふりをして、別の場所に入れて置きました。
女が帰ってしばらくして、婆さんは女の置いていった小銭を出してみました。
すると思った通り、その小銭はウチカビを切り抜いたニセモノの小銭に変わっていました。
婆さんは想像していた事とはいえ、びっくりして腰を抜かしてしまいました。

やがて村の住人らに相談したところ
「よし幽霊であるにしろ、ないにしろ、どこに住んでいるのか見届けてやろうではないか」
という事になりました。
そして、いつものように女がアメ玉を買いに来たとき、青年たちは彼女の後をつけました。
女は音もなく、空中を漂うようにして、美栄橋の橋を渡り、十貫瀬（現在の見栄橋駅方面）へ歩いて行きました。当時は、この辺りは寂しい場所でありました。
小高い丘（現存）があって、その横腹に七つの墓（一部現存）が掘り込まれていましたが、女はその中の一つに吸い込まれるようにすっーと消えてしまいました。
青年たちもさすがに恐くなりましたが、大勢の気強さで、松明を灯すと、墓の中に入って行きました。
そしてそこに彼らは発見したのです。
壊された棺桶の中に　（例の若い女と赤ん坊の死体）　を。
赤ん坊の死体のまわりには、いつも女が買いに来るアメ玉が散乱していました。

やがて次のような事情が明らかになりました。
女は亡くなった時に妊娠していて、臨月でした。夫は彼女が病気になったのもかかわらず、かねて馴染みだった別の女の所にいっており、亡くなった時も、ろくに女の世話をせずに、遺体を棺桶に入れると、雑にそのままこの墓に葬りました。
ところが亡くなったと思ったのは誤りで、この女は実は葬られてから、息を吹き返しました。
そして棺の中に閉じ込められている自分に気づくと、必死の思いでどうにか棺を蹴破って外に出て、そこで赤ん坊を産みました。
しかし女は、とうとう力尽き、誰にも見とられることなく、墓の中で今度こそは本当に息を引き取りました。
赤ん坊は彼女よりも少し長く生きたようです。
それで女の思いが残りました。
赤ん坊より先に死んでしまって、赤ん坊に乳の与えられなかった若い母は、夜な夜な幽霊となってアメ玉を買いにマチヤー小(商店)に出たという訳でありました。　　わが子を思う母の情念が幽霊となってまで、この世に現われたというお話です。

昔なつかしのグランドオリオン。今は閉鎖中です。

昔はここと国映館の二つくらいしか映画館がなく、子供の娯楽は映画を見に行く事くらいでした。
（当時の昭和50年代はスターウォーズ、スーパーマン、死亡遊戯、ET,マットマックス、グリース等など）

今はあちらこちらに映画館もできて、同時にデパートや繁華街も分散して便利になっておりますが

自分ら昭和生まれの人間からしては、那覇の一極集中の時代のときの那覇のにぎわいは
たいへん物珍しくて楽しくあこがれでもありました。

欲しい物はすべて那覇にしかなく、学校が休みの日曜日ともなれば友達４,５人で朝早くからバスを乗り継ぎ弁当まで持参する者までおり、ちょっとした遠足気分でした。

色々な物や人が那覇に集まりいつも活気にあふれ、皆が生き生きしていた古き良き時代・・・・

今では物が溢れ地方が活性化し便利になる反面、人や物が分散していき、色々なもの（活気、人・・・）が失われた様な気がします。時代の流れと言えばそこまでですが・・・異様にさびしくて、わびしい・・・

そういう時代をなつかしみ日曜日の午後にウォーキングついでに那覇の路地裏を散策するのも
楽しいですよ。

↓　はグランドオリオン後ろの竜宮通りで、今でも昭和のレトロな飲み屋が並びます。

1970年代の守礼の門です。

当時、今ある首里城は琉球大学でした。（1980年西原に移転）ちょうど門の中にその校舎が見えます。

当時は車が手前まで乗り入れられ記念写真も簡単な石段の上に乗っての撮影と味気ない観光スポット。

何より一番の目玉の首里城は沖縄戦(1945年、S20年）で焼失しわずかに城壁や建物の基礎などの一部が残っているのみで、かつての城跡に大学があるという奇妙な観光地。

かつて栄華を誇った琉球王国の証がこの守礼門のみという悲しい現実は

「沖縄の最大の城は門しかない」と

「日本三大がっかり観光地」　または　「日本三大あぜん観光名所」

　（・札幌の時計台・高知のはりまや橋・沖縄の守礼門）という不名誉な称号まで与えられる始末でした。

しかし今では首里城も1992年に立派に復元され、都市景観100選を受賞。その後2000年（平成12年）12月、「琉球王国のグスク及び関連遺産群」として世界遺産に登録され、

汚名返上とばかりその守礼の門は、なんと日本国2千円札のモデルにもなっております。

なんと、がっかり・あぜん観光地が、★日本国のお札のモデルですよ！( ^)o(^ )

お酒の宣伝ではないですがやっぱり、　「この国はすごいぞー」　と発信していきたいですね。・・・・

東日本大震災から1年半経ちましたが、皆様ご存知のように13メートルの大津波に耐えた「奇跡の一本松」が昨日切り倒されました。

もともと海水が根元から染み込み枯れ木となってましたので、それらを人工的に加工し後世のためモニュメントとして残すという計画という事です。

切り倒しの作業中、別れを惜しみ、感慨深くその松の木を見上げ涙する住人の方々に心を打たれました。

「たった一本残ったこの一本松に被災者たちは、どれだけ勇気づけられた事か・・・」この一本松は再生され、復興のシンボルとしてこれからも人々の心の支えとなって行くことでしょう。

皆様はここ沖縄にも同じ様な復興のシンボルであるアカギの木があるのはご存知でしょうか？

この世のありったけの地獄とよばれた67年前の沖縄戦において、完膚なきまでに叩きのめされた沖縄県民の心を大いに勇気づけた一本の木がありました。

驚きの事にこの木は戦火に焼かれ同じように枯れ木になったにもかかわらずに、自然の力で見事に再生し今なお現存し続けております。
詳しい場所や内容は二重になりますのでお手数ですが当ブログ5月掲載「ハンタン山のアカギの大木」をご覧下さい。

自然の一本の木に意味を見出しそれらを生きていく糧にして行く姿に、人間のたくましさを感じさせられます。・・・

首里高校正門にあるがじゅまるの大木。
戦前から戦後を通じ一中時代から現在の首里高校に至るまで沖縄を支える若人を見守り続けたがじゅまるです。沖縄戦においてこの高校からも多くの学徒兵が戦闘に動員され亡くなりました。
（ブログ一中健二の塔参照）

沖縄のスカイツリー（もともと高台の首里の久場川町にそびえます）

NTTの電波塔とは、あまり知られていません。

私が見た範囲、最高で北谷から見えました。
私の会社の近隣のタワーの為、遠くからの道しるべとなっています。
一生に一度はあのタワーの天辺に上り沖縄本島がどこまで見渡せるのか確認できたらなーと思っています。あまり起伏のない沖縄の地形ですが、改めて見返すのも面白いかも・・・・・